【臺北訊】為傳達臺灣珍貴的有形及無形文化資產的保存及活化，由文化部文化資產局主辦的「戲苑‧遊藝」系列活動即將熱烈登場。由於地理位置的特殊以及移民遷徙等因素，形成獨具特色且值得保存的臺灣風貌，今年體現「連結與再現土地和人民的歷史記憶」的文化政策，以藝文活動的匯演形式，深入臺灣的北中南地區，同時結合在地傳統古禮習俗，將優質的傳統表演藝術文化資產保存團體帶進臺灣廟埕，還原過去生活聚落中最令人期待的酬神謝戲文化。除此之外，今年將帶領大家走進世界文化遺產潛力點–老七佳石板屋聚落，一窺臺灣保存最為完整的排灣族石板屋，領略排灣族口鼻笛文化之美。
回顧去年（2018）「戲苑‧遊藝—打開古藝大宅門 遇見國寶看戲趣」邀請重要傳統表演藝術、國寶藝師、傳習藝生，於國定古蹟建築中展演，深獲各界好評。今年和明年更將活動擴大辦理，為深入文化的根基，將活動足跡擴及北、中、南、東等地區，匯聚地方特色及當地文化記憶，展現臺灣美好的多元文化使之成為綜合有機體。自今年十二月起至明年的三月份將陸續在新竹褒忠亭義民廟、屏東老七佳部落（石板屋聚落）、宜蘭碧霞宮、彰化鹿港新祖宮、臺北霞海城隍廟、臺南全臺祀典大天后宮等場地，接力推出六場精彩演出。
延續文資局「戲苑‧遊藝」推廣傳統表演藝術文化資產的計畫精神，本次結合「古蹟導聆」、「藝術講座」、「演出」、「講座體驗」等四大主題，邀請民眾透過專業文史工作者的講述、藝師及傳統藝術表演團隊的演出、講師帶領的體驗學習課程，一起進入時光隧道，重新感受傳統藝術積累發揚的軌跡與古蹟、石板屋深刻的歷史紋理，將場域精神融入有形與無形文化資產。
今年度將原住民的傳統藝術及生活人文聚落納入本次活動之中，呈現排灣族最具代表的傳統藝術—口、鼻笛，邀請第一位女性排灣族口、鼻笛保存者—少妮瑤．久分勒分藝師來演出，並與七佳部落在地的樂舞團隊vaqu樂舞團共同表演將排灣族歌謠以口、鼻笛演奏與人聲吟唱，賦予傳統古調新的詮釋與展現，讓大家體驗以排灣族口鼻笛及樂舞為背景，悠然於山林之間的樂趣。
演出活動依循臺灣傳統歲時節令，本次邀請榮興客家採茶劇團在最具客家場域的新竹褒忠亭義民廟演出，並在歲末感恩的收冬時節中，展現客家收冬戲《桃花過渡》向神明酬謝，也祈求來年可以風調雨順，平安順利。而另一個重頭戲則是回到臺灣歌仔戲發源地—宜蘭，重現僅存於蘭陽平原的「本地歌仔」，並邀請全臺灣唯一以傳承和搬演「宜蘭本地歌仔」為旨的重要傳統表演藝術保存團體「壯三新涼樂團」，再現經典落地掃演出形式，讓民眾感受臺灣最道地的歌仔戲文化。
臺灣以南管音樂、戲曲為主體的古禮婚嫁，於現今社會已不多見，本次將邀請國寶藝師林吳素霞帶領的合和藝苑以類戲劇方式搬演「古禮迎親」，將日漸失傳的南管樂迎親的相關儀式在本次活動中風華再現。大稻埕香火鼎盛的臺北霞海城隍廟一直是臺灣信眾求取姻緣、平安的重要信仰中心，本次邀請國寶藝師陳錫煌帶領掌中劇團演出精彩劇目《巧遇姻緣》，讓民眾近距離感受掌中戲的奇妙偶戲世界。臺南府城古都的廟會遶境活動，一向是臺灣重要的傳統信仰慶典之一，本次將由金滿圓戲劇團所帶來的亂彈大戲《八寶公主招親》劇目，讓民眾可以再次感受專屬於臺灣的傳統慶典文化。
活動當日安排「藝術講座」與「古蹟導聆」，由國內文化資產及傳統藝術專家學者及文史工作者共同參與，包括：國立交通大學羅烈師副教授、國立臺灣戲曲學院蘇秀婷助理教授、老七佳聚落發展協會郭東雄理事長、原住民音樂學者周明傑博士、宜蘭在地文史工作者林正芳博士、臺中教育大學林茂賢副教授、鹿港文史工作者陳仕賢、民間婚俗顧問黃敦厚老師、南管戲曲保存者林吳素霞藝師、大稻埕文史工作者高傳祺老師、傳統布袋戲研究學者郭端鎮老師、臺灣民俗研究者謝奇峰老師、國立臺灣戲曲學院林曉英助理教授等。透過他們專業精闢的剖析及分享，深入了解有形文化資產與無形文化資產，帶領大家進入時光隧道，體驗前人的人文風華及生活記憶，並以輕鬆活潑的方式，讓文化資產與生活「零距離」！
為讓民眾能透過參與本活動，保留下古早生活記憶印象，本案特別與臺灣碗盤博物館合作，本次報名參加活動的民眾（每場次限量五十名）可免費獲得「古早碗」，有興趣的觀眾可上網搜尋「戲苑‧遊藝」粉絲專頁報名。
【活動訊息】
1、活動名稱：戲苑‧遊藝
2、活動綱址：「戲苑‧遊藝」粉絲專頁https://www.facebook.com/xiyuanyouyi/
3、活動資訊：
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日期 |
時間 |
地點 |
活動名稱/內容 |
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108/12/14 (六) |
09:30 ∣ 16:00 |
新竹新埔枋寮褒忠亭義民廟(新竹縣新埔鎮義民路三段360號) |
謝平安收冬戲 古蹟導聆羅烈師 副教授《義民爺的慈悲與公義》 藝術講座蘇秀婷 助理教授《再現客家戲曲風華》 演出劇目榮興客家採茶劇團《桃花過渡》 講座體驗陳芝后老師《老山歌 齊傳唱》 |
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108/12/28 (六) |
09:30 ∣ 16:00 |
屏東老七佳石板屋聚落(屏東縣春日鄉) |
吟唱吹響在石板屋下 古蹟導聆郭東雄 理事長 《探訪遺世石板聚落》 藝術講座周明傑 老師 《排灣族樂舞的美學》 演出劇目少妮瑤．久分勒分與她的朋友們 《原住民情歌傳唱 口笛鼻傳統古謠》 講座體驗少妮瑤．久分勒分 藝師 《口鼻笛譜寫排灣心事》 |
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109/01/18 (六) |
09:30 ∣ 16:00 |
宜蘭碧霞宮(宜蘭縣宜蘭市城隍街52號) |
人生之樂看見滾歌仔 古蹟導聆林正芳 老師《穿街走巷探索蘭陽》 藝術講座林茂賢 副教授《落地掃唸歌仔•重現滾歌仔的輝煌》 演出劇目壯三新涼樂團〈鶯歌傳信〉〈安童試菜〉〈打七響〉〈入王婆店〉 講座體驗蔡欣茹 老師《暢樂滾歌仔》 |
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109/02/29 (六) |
09:30 ∣ 16:00 |
彰化鹿港新祖宮(彰化縣鹿港鎮埔頭街96號) |
南韻悠揚喜迎親 講座體驗一林吳素霞 藝師《古禮婚俗文化體驗迎親儀隊踩街》 講座體驗二黃敦厚 老師+三灃寢飾嫁妝名店《嫁妝古禮用具解說》 古蹟導聆陳仕賢 老師《鹿仔港的繁華足跡》 演出劇目合和藝苑 南管戲曲《小登科》 |
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109/03/15 (日) |
09:30 ∣ 16:00 |
臺北霞海城隍廟(臺北市大同區迪化街一段61號) |
指掌間戲說大稻埕 古蹟導聆高傳棋 老師《大稻埕•百年風華文化》 藝術講座郭端鎮 老師《請尪仔•一口道盡千古事》 演出劇目陳錫煌傳統掌中劇團《巧遇姻緣》 講座體驗林銘文 老師《歡喜偶嬉戲》 |
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109/03/28 (六) |
09:30 ∣ 16:00 |
臺南全臺祀典大天后宮(臺南市中西區永福路二段227巷18號) |
復刻記憶的廟口亂彈 古蹟導聆謝奇峰 老師《悠遊走踏文化古城》 藝術講座林曉英 助理教授《花部亂彈在府城》 演出劇目金滿圓戲劇團《八寶公主招親》 講座體驗蘇國慶老師《戲細品味學亂彈》 |
4、表演團隊介紹
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1. |
【榮興客家採茶劇團】 五０年代客家採茶戲名伶鄭美妹女士之孫－鄭榮興先生，於1986年重組其祖母當年劇團，1988年重新登記為「榮興客家採茶劇團」，曾獲教育部「民族藝術薪傳獎」、「推展社會教育有功團體獎」、「社教公益團體獎」，為苗栗縣「無形文化資產」傳統藝術類「採茶戲」之保存團體。 |
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2. |
【少妮瑤.久分勒分與她的朋友們】 少妮瑤．久分勒分藝師與在地的vaqu樂團將展演排灣族最具特色的樂舞文化。少妮瑤．久分勒分為排灣族最年輕的口笛、鼻笛傳承藝師，也是傳承者中的唯一女性，她以女性特有的纖細感性與抒情，結合青春氣息十足的vaqu樂團和當地耆老將排灣族歌謠以口、鼻笛演奏與人聲吟唱，賦予傳統古調以新的詮釋與創新，一起以排灣樂舞帶領大家徜徉在山林之間領略排灣傳統音樂之美。 |
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3. |
【壯三新涼樂團】 「壯三新涼樂團」是全台灣唯一以傳承和搬演「宜蘭本地歌仔」為旨的團體，自1995年接續了國寶級老藝師－陳旺欉的「本地歌仔」薪傳火苗起始，便守著這悠久又極具台灣文化特色的表演藝術，傳承和流傳至今未曾歇!「壯三新涼樂團」於2013年被文化部登錄為重要傳統表演藝術「宜蘭本地歌仔」的保存團體，並成為本地歌仔表演藝術傳習和培養下一代新秀的搖籃。 |
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4. |
【合和藝苑】 由文化部「重要傳統表演藝術-南管戲曲」保存者林吳素霞藝師於1993年創立。「合和藝苑」以倡導南管古樂和七子戲(小梨園)為宗旨，對傳統南管戲曲文化之推廣、保存不遺餘力，對於南管戲曲、音樂，教材的編撰及劇本整理、演出風貌，皆具帶頭推廣的作用。 |
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5. |
【陳錫煌掌中劇團】 想要保留並傳承傳統布袋戲技藝的初衷，而創立的劇團。陳錫煌傳統掌中劇團是由文化部登錄重要傳統表演藝術「布袋戲」保存者陳錫煌領軍。除了演出，也會定期舉辦藝生徵選、開班授課。像是大師工作坊就囊括工藝製作、後場音樂、戲偶操演、演出道具等課程。陳錫煌掌中劇團也積極和現代劇團合作，進行創新、實驗的布袋戲演出，並且多次走入校園。 |
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6. |
【金滿圓戲劇團】 團長管健仲為傳承發揚客家戲曲，於苗栗地區召集資深藝人及後起之秀，民國88年登記立案。90年起，連續15年榮獲「苗栗縣傑出演藝團隊」。102年受客家委員會邀請至新加坡嘉龍劇院公演、103年至印尼梭羅、三寶壟、北加浪岸市等地區巡演。104年受澳洲昆士蘭客家會邀請至澳洲昆士蘭布里斯本市公演。 |